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倪氏起源
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倪氏为炎黄子孙,倪姓是中华民族的古老姓氏之一。作为衮衮华胄中的一个姓,可上溯到四千多年前的原始社会时期。当时在黄河下游的原山东滕县一带(今山东省滕州市和枣庄市山亭区)形成的部落方国----古郳国,就是我们倪氏祖先的发源地。据历史传说和史料记载,倪氏起源及其发展,以其代表人物为标记,可分为五个阶段:

(一)、颛顼:倪姓鼻祖。黄帝次子昌意的儿子,传说中的上古帝王,为五帝之一。其第五代孙邾挟(亦作邾侠)辅佐周武王克商,受封于邾(即原山东滕县)而得氏(当时的君主以封国为姓氏)。邾国即为我倪氏之母邦。

(二)、郳:倪姓之由来。邾挟的儿子邾克(又名邾仪父,亦称夷父颜,时封邾武公)在周宣王三十年(公元前798年)助周伐楚,卓立战功,为表嘉奖,周王室封其子邾友父(本名邾肥,字友,又字友父)于郳为附庸国,史称小邾国,因其国都为古郳国故地,时人或又称其为郳国。友父既为小邾国即郳国的“始受封君”,按“君主以国为姓氏”的惯例,则被称为郳氏。此即后世中国倪姓的由来。友父则被尊为倪氏始祖。

郳(小邾)国在友父及其子孙的治理下,游刃于春秋列国间六百多年。特别是其第四代国君犁来(友父之曾孙)在其先祖打下的基础上,更加励精图治,把一个附庸国建成名显于诸侯大国之列的强国,对倪姓的发展立下了不可磨灭的功勋,为史籍记载的倪姓第一人。
到了第九代国君惠公时(春秋末战国初),郳(小邾)国日趋衰微,为保国自安,臣服于齐,部分贵族迁齐地千乘郡(今山东青县一带)。六世后被楚所灭。作为一个小国,传国15世的郳(小邾)国在弱肉强食的战国时期,其灭亡是不可避免的。

(三)、倪宽:正式得倪姓之始祖。公元前169---前103年,官至汉武帝时的御史大夫,位列三公,朝野称贤。他世居千乘郡,系原郳地,因以为姓,后易郳为兒,后因避仇,故又改其字为倪。自此,倪氏正式定姓为“倪”。此千乘郡后为望族,亦为我倪姓之所起始。
宽祖幼时父亲早逝,家境贫寒,但矢志求学,加之天资聪颖,十八岁不到,便被千乘郡选进太学,作为“博士弟子”,师从经学博士孔安国。由于家贫,不得不靠“勤工俭学”完成学业。据《汉书》记载:“(倪寛)受业孔安国,尝为弟子都养(经常为同学们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄(带着经书下地),休息輒诵读(休息时就诵读),其精如此。”“带经而锄”的故事遂流传至今。我们的“带经堂”(还有倪氏“经锄堂”)即此而名。

(四)、倪永亨:我辈之嫡系先祖。倪寛第28代孙倪曙,唐中和时进士及第,授太学博士。曙生永元、永亨。我辈均永亨公嫡传。

(五)、倪师:倪氏迁桐之一世祖。倪寛之43世孙,倪永亨第15代孙。号万十,元末(1333--1368年间)诰赠奉政大夫,原居杭州于潜县(今杭州市余杭区)凤凰桥,后因战乱和灾荒迁皖舒桐,现有墓葬在舒城南港西凤形地。(见附页《万十公传》)
倪氏(带经堂)二十一代孙倪胜先谨撰

万 十 公 傳
诰赠奉政大夫,倪公讳师。号万十。伯赐公之子也。居杭之于潜县凤凰桥。品端履洁。博学多才。深明大义。精易(易经)。因避元末兵鏖(激烈的战斗。指兵灾)迁池州。兵行旁午(两军交错)。不惶安处(来不及安定)。渡江而北。望舒邑之东谼。入焉。度地险可居。掀髯(亦反制胡子)曰:“是可托吾足也”。爰(于是)筑馆授生徒(教学)。结交儒林(儒者之林,旧指学术界)。一时执经问字者(拿着经书,向万十公请教)。户不绝履(履:临,至;请教的人连续不断)。生子五。皆倜傥好义。说礼敦诗。芳声郁郁(文采兴盛)。居十余年。公卒于其地。得“凤形”吉壤以葬。初倪氏。有字印必公者。为玉山县尹(玉山:江西省玉山县;县尹:楚于春秋时不断在边地设县,作为边防重镇,有征赋制度,拥有重兵,其长官称县尹,尊称为县公)。涉江而北至桐城口口口佳丽(注:口处影印脱字)。遂占籍焉(入籍定居)。巳支分倪氏公居东谼时。尝口口口程太君曰:“印心吾族也。同祖尚德公合系以居。可也。且世既平矣(世系差不多)”。舒地险隘(地势险要的关口、通道)。不若(如)桐之秀丽。吾子孙。当有旺于桐者。惜有志。未逮(没有达到)。而印心公亦惜。至四世无传。撅后(从那以后)。程太君遵其遗命。携五子与桐。至数世后。子孙星处(散居)。道远崎岖。失邱垅所在(邱垅:坟墓)。越(过)百由余年。九世孙囧卿雋(科举时代喻称考中)贤书时。夜梦。魄然(白貌、多指须发)一叟(老者、这里指仙人)告之曰:“我汝祖也。藏之深山。何相失?”囧卿愕然。问所棲止(指寄居停留的地方)。叟历历指示。崇山峻岭。高者入云。陡最险膝与口。齐下临重渊。纡回九曲。莫知所从来。所从出也。囧卿寤后。遂选檑(古代走山路时乘坐的工具)。访舒土著(谓老居民)。路径宛如梦中。刈(割)棘摸碑。始得之。前此牧儿(牧童)。当风晨雨夕。辄(就)望见魁然大夫(魁然:卓然突出貌;大夫:古代官名)沸衣峩冠(头戴高冠,着红色阔衣带。古代士大夫的装束)立塚(坟)上。俗呼(通俗的称呼)。倪公灵墓。无祷不福。牛羊残者(残:害,毁坏)。辄(就)死。士人犯。比酌祝。乃解(世代居住本地的人侵犯到了倪公墓,会受到惩处,只要到墓前以酒祭祝,得到倪公原谅,就没有事了)。噫(表示慷慨)。神矣!墓距桐六十余里。嗣(以后)囧卿尝(通“常”)祭扫焉。更约子姓(泛指子孙)置祭产、建亨堂。俾后世祀事孔殷。春秋匪懈(俾:使;子孙后辈一年四季的祭祀都不能有所差错,不敢有所懈怠)。汝谦不敏(不聪明;这里是谦词)。度以私意(谓己意)。人世之祖考。设非有如公赫赫厥声。濯濯厥灵者。(设:如果;非:与“不”呼应,表示必须;赫赫好名声,神灵保护放光芒)百世下。其谁为鄹曼父之母哉(鄹:谷地名,在今中国山东省曲阜县东南,孔子的家乡。孔子的母亲在他24岁时去世,孔子希望将父母和葬。为了打听父亲葬处,他将母亲棺殡停于路口(五父之衢),向路人打听。后孔母的邻居漫父之母,告诉孔子叔梁纥的墓处,孔子这才讲父母合葬于防)。
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